黄宗羲那如洪钟大吕、发人深省的理性思辨之力归位后，并未立即在城市中掀起轩然大波，反而如同投入深潭的巨石，激起的涟漪深沉而绵长，需要时间去沉淀、去消化。那股“破心中贼”的批判精神与“天下为公”的经世理想，如同最锋利的解剖刀与最炽热的理想之火，在城市的精神层面留下了深刻的刻痕，却也带来了一段必要的“冷思考”与“内化”期。
归位后三日，城市西北区的天空，那铅灰色的层云与思维电光已然消散，但空气中却仿佛多了一层看不见的“透镜”——阳光透过时，似乎被分解得更加透彻，万物的轮廓都显得格外清晰，甚至有些刺目。风带着图书馆旧纸与冷冽尘埃的余韵，吹过街头巷尾，让行人的步履似乎都多了几分审慎与思索。文源图书馆恢复了往日的静谧，但那静谧之下，却涌动着一种无形的“思辨场”。步入其中的人们，会发现自己的思维变得格外活跃、清晰，对文字的理解力、逻辑的梳理能力、对复杂问题的分析能力都有所提升，但同时，也更容易陷入深度的思考与自我质疑。一种“不盲从”、“重证据”、“讲逻辑”的风气，如同润物细无声的春雨，开始向城市的其他区域渗透。网络上的极端言论进一步减少，取而代之的是更多基于事实与数据的理性讨论；公共政策的辩论变得更有深度；甚至商业广告都少了几分浮夸，多了几分实在。然而，这种过度理性的氛围，也带来了一些副作用——人际关系中少了几分人情味的暖意，多了几分就事论事的冷峻；艺术创作中，灵感迸发的激情有时会被严苛的自我审视所压制；一些需要直觉与感性的领域，出现了短暂的“失语”与“僵化”。城市整体的“气”，在经历了公孙大娘式的绚烂奔放后，又经黄宗羲式的冷峻剖析，呈现出一种奇特的“理性沉淀”状态，仿佛一个激情澎湃的舞者，突然停下脚步，开始冷静地审视自己的每一个动作。
就在这“理性”占据上风、“感性”略显压抑的微妙时刻，第七日深夜，一种截然不同的、充满“非理性”、“爆发性”、“癫狂美感”的“躁动”气息，如同被压抑许久的火山岩浆，在城市正北方向——一片以现代艺术创意园区、多家先锋画廊与设计工作室、数个大型涂鸦墙聚集区以及废弃工厂改造的loft空间为核心的区域——骤然喷发！
这气息的涌现，毫无章法，却如醉酒后的泼墨，酣畅淋漓，肆意汪洋。
最先感知到异样的是色彩与线条。第七日午夜过后，正北区上空原本清澈的星空，突然开始晕染开大片大片的、浓烈到化不开的墨色！这墨色并非纯黑，而是在黑暗中透出青、紫、赭、褐等复杂层次，如同有人将整缸墨汁泼向了天空，并疯狂搅动。墨色翻滚、渗透、流淌，时而凝聚如重锤砸落，时而散开如烟雾升腾，毫无规律可言。与此同时，创意园区那些光洁的玻璃幕墙、灰扑的水泥墙面、甚至平整的沥青路面，开始浮现出无数狂野、潦草、却又充满生命力的“笔触”与“字迹”！这些“笔痕”并非实体刻画，而是如同从墙体内部、地面深处自然“生长”出来，或粗如儿臂，虬结盘绕；或细如发丝，连绵不绝；或如疾风骤雨，倾泻而下；或如枯藤老树，纠结缠斗。它们并非真正的文字，却蕴含着强烈的“书写”冲动与“宣泄”欲望，让人一眼望去，便觉心神震荡，气血翻腾。
紧接着是声音的“狂乱”。正北区的夜，不再宁静。风穿过高楼间隙、废弃厂房的铁架、裸露的水管时，发出的不再是寻常的呼啸，而是变成了千奇百怪的声响：有时如巨笔划过生宣的“沙沙”巨响，有时如饱蘸浓墨的笔锋重重顿在纸上的“噗嗤”闷响，有时又如笔走龙蛇时与空气摩擦的尖锐“嘶鸣”，更有甚者，会突然爆发出毫无征兆的、如同醉汉狂歌或悲恸长嚎般的声响，直刺耳膜，惊心动魄！这些声音杂乱无章，时高时低，时急时缓，毫无旋律可言，却共同构成了一曲充满原始张力与生命律动的“癫狂交响”。
气味也随之变得浓烈而复杂。空气中弥漫开一股浓郁到刺鼻的墨香，但这墨香之中，又混杂着陈年酒糟的酸冽、汗水与尘土的气息、还有某种类似动物皮毛燃烧的焦躁味道。各种气味粗暴地混合在一起，非但不令人愉悦，反而刺激得人鼻腔发痒，头脑发胀，一种想要抛开一切束缚、纵情宣泄的冲动在心底滋生。
物质层面的异动更为直观。创意园区里那些雕塑、装置艺术、甚至停放的自行车、堆放的建材，表面都开始浮现出类似“飞白”、“枯笔”、“涨墨”等书法效果的诡异纹路，并且随着时间推移，这些纹路仿佛拥有生命般微微蠕动、延伸、变化。一些画廊里悬挂的现代画作，其色彩和线条会无规律地流动、变形，仿佛被无形的狂草笔意所感染。更令人惊骇的是，区域内所有的液体——水池、喷泉、甚至杯中的水——都会时不时地无风自动，激荡、旋转、飞溅，形成一幅幅转瞬即逝的、充满动感的“水字”或“水画”，然后轰然溃散。
生活在正北区，尤其是艺术创意领域的从业者们，感受最为复杂。一种难以言喻的、强烈的“创作冲动”与“表达欲望”如同野火般在他们心中燃烧。画家们发现自己的手不受控制地想要涂抹最浓烈、最对比的色彩；设计师们的草图变得前所未有的大胆、抽象甚至混乱；音乐人谱写的旋律充满了不和谐音与突然的变奏；舞者的动作开始背离程式，变得即兴而癫狂……创造力仿佛井喷，但这种“创造”伴随着强烈的情绪失控风险——极度的兴奋与极度的沮丧交替出现，灵感迸发时如登天堂，瓶颈阻塞时如堕地狱。区域内因艺术理念冲突、情绪失控导致的争吵、乃至轻微的身体冲突事件显着增多。一种对“规则”、“法度”、“理性”的彻底反叛与对“直觉”、“激情”、“本真”的极端追求，正在这片区域疯狂滋长。
第九日黄昏，当夕阳的余晖与天空中翻滚的墨色形成诡谲的对比时，异象开始触及意识与集体潜意识。在靠近大型涂鸦墙、先锋画廊或艺术家聚集的酒吧街区，一些对书法、尤其是狂草有研究、或自身情绪激烈、敏感的人，会在恍惚间“看到”或“感受到”一些破碎而强烈的幻象：一个衣衫不整、披头散发的身影，在王公贵胄的宴席上脱帽露顶，挥毫泼墨，旁若无人；笔走龙蛇间，忽然掷笔大笑，或捶胸顿足，状若疯癫；墨迹淋漓的素壁之上，文字如鬼神奔走，似怒猊抉石，渴骥奔泉；围观者或惊骇，或赞叹，或鄙夷，而中心那癫狂的身影却浑然忘我，唯有笔下纵横的线条，诉说着胸中块垒与天地豪情……这些幻象充满了酒气、墨香、汗味与震耳欲聋的喧哗，夹杂着极致的狂喜与深沉的悲怆，混乱而真实，让人仿佛亲历了一场千年前的“颠张”盛宴。
与此同时，一股混合着“酒神精神”、“非理性狂欢”、“天才的迷醉”、“艺术的极致宣泄”，以及更深层“世道不容”、“知己难觅”、“癫狂背后的孤独与痛苦”的浩瀚、混乱而又无比炽烈的意念，如同地下奔涌的岩浆找到了裂缝，从这片崇尚“个性”、“先锋”、“打破常规”的区域深处，轰然爆发！
第十日黎明前，最黑暗混沌的时刻，当正北区上空的墨色浓到极致，墙体地面的“笔痕”活跃到仿佛要破壁而出，各种狂乱声响交织成一片无法形容的噪音海洋时，真正的“奇观”在创意园区中央——那片由废弃火车车厢改造、如今布满涂鸦与装置艺术的露天广场——“狂想之地”的核心区域降临。
并非有序的演绎，而是彻底的“爆发”与“宣泄”。
首先，是广场中央那尊由废旧齿轮、钢管焊接而成的抽象雕塑，它那冰冷坚硬的金属表面，骤然迸发出炽烈的、如同熔岩流淌般的暗红色光芒！光芒并非静止，而是如同有生命的笔触，在雕塑表面疯狂游走、冲刷、撞击，发出刺耳的金属刮擦声与沉闷的撞击声。紧接着，环绕广场的十二节废旧火车车厢，其斑驳的铁皮外壳上，同时浮现出巨大无比、酣畅淋漓的“狂草”字迹！这些字迹并非镌刻，而是由内而外透出的光芒构成，笔画连绵如江河奔涌，结构奇崛如危峰叠嶂，墨色（光色）浓淡枯湿变化万千，仿佛有看不见的巨灵，以天地为纸，以心血为墨，正在狂书痛饮！
这些光影字迹的内容难以辨认，却散发着强烈的情绪冲击：有的如雷霆震怒，充满愤懑不平；有的如春风得意，洋溢纵情欢愉；有的如秋雨萧瑟，透出无尽悲凉；有的则纯粹是线条与力量的舞蹈，是情绪最直接、最原始的宣泄！它们彼此冲撞、交融、覆盖，将整个广场渲染成一个巨大无比的、动态的、充满癫狂美感的“书法现场”！
广场地面，那些彩色的沥青与镶嵌的碎瓷片，也开始随着空中光影字迹的“笔意”而起伏、流动、变色，仿佛地面也化为了柔软的宣纸，正在承受着狂野笔锋的蹂躏。空气中墨香、酒气、金属锈蚀味、尘土味疯狂混合，形成一种令人窒息又兴奋的“癫狂气息”。更令人瞠目的是，广场周围那些涂鸦墙上的图案与文字，仿佛活了过来，扭曲、变形、挣脱墙壁，化作一道道色彩斑斓的“墨迹”或“笔触”，加入到空中那场混乱而壮观的“书写”之中！
一种原始、野性、打破一切桎梏的“创造之力”与“宣泄之欲”，混合着天才的孤独、世人的不解、酒后的迷狂、以及艺术达到极致时的忘我通神，如同脱缰的疯马、决堤的洪水，席卷了整个正北区！这不是公孙大娘那种有韵律的、可控的“表现”，而是彻底的、失控的“爆发”！
第十一日破晓时分，当广场上的光影狂草演绎至最混乱、也最绚烂的巅峰，无数“墨迹”与“笔触”如暴雨般倾泻、如火山般喷发时，李宁掌心的铜印、温馨颈间的玉璧、以及季雅面前的《文脉图》，同时捕捉到了那股如同熔岩沸腾、又如孤狼长啸的复杂脉动。
铜印的震颤，狂放不羁，忽如雷霆炸裂，忽如涓流呜咽，毫无规律可言，却自有一种惊心动魄的节奏与力量。它不同于狄青纪律严明的勇毅，有别于秦杨厚德载物的沉浑，亦非嵇康孤高避世的清越、杜康融愁化喜的醇烈、廖化老而弥坚的韧劲、夏黄公淡泊超然的隐逸、郭子仪统御八方的沉雄、常遇春摧锋破阵的暴烈、徐达令行禁止的刚严、毛修之调和鼎鼐的温润、公孙大娘灵动韵律的绚烂、黄宗羲理性思辨的冷峻。这是一种……将生命最原始的激情、最极端的情绪、最不羁的灵魂，毫无保留地倾注于笔端，化线条为雷电，化墨色为血泪的极致“宣泄”与“创造”！每一次震颤，都带着“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”的狂放不羁，“兴来洒素壁，挥笔如流星”的才情迸发，“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的癫狂状态。震颤中充满了对世俗礼法的蔑视，对艺术规范的突破，对“真性情”的极端追求，更承载着一个灵魂在现实压抑下，借酒与笔寻求解脱与升华的痛苦与欢欣。然而，在这狂放不羁的主调之下，铜印亦敏锐地捕捉到一丝潜藏极深的、属于“孤独”的悲鸣与“知音难求”的寂寥——再狂放的笔，也需要懂得欣赏的眼；再淋漓的墨，也难逃无人会意的悲凉。
温馨手中的玉璧，此刻清光流转变得异常“躁动”与“混沌”，光华不再稳定，而是如同被狂风吹拂的烛火，明灭不定，剧烈摇曳。玉璧表面，之前融合的诸多纹路，在那狂放混沌的新生光芒冲击下，仿佛被投入了狂暴的漩涡，所有有序的、理性的部分都被打乱、搅拌，呈现出一种“混乱中蕴含极致动感”、“无序中暗合天地韵律”的奇异状态。玉璧原本的温润澄澈被一种激烈的“共情”所取代，仿佛直接感受到了那印记中奔涌的、不加掩饰的喜怒哀乐、痴狂疯魔。“玉璧感觉……要被‘点燃’了，不，是被‘淹没’了！”温馨闭目感应，脸色潮红，呼吸急促，仿佛亲身经历着一场情绪的海啸，“太强烈了！纯粹的、未经雕琢的、甚至有些暴烈的情绪洪流！是快乐到极致的癫狂，也是痛苦到深处的嘶吼，是对艺术最本真、最忘我的追求……但是，”她艰难地维持着心神，玉璧清光竭力在狂潮中保持一丝清明，“玉璧深处，也传来一种深切的‘孤独’与‘渴望被理解’……那癫狂的表象下，是一颗渴望共鸣、渴望知音的敏感而脆弱的心……”
“《文脉图》正北区！超高烈度情绪与能量混合反应！能量性质极度‘混乱’、‘爆发’、‘非理性’！”季雅的声音带着震惊与一丝被那狂放气息感染的不适，“这不是有序的场，也不是思辨的风暴，而是一个……‘情绪与创造的混沌涡流’！能量读数剧烈波动，峰值极高且毫无规律！影响范围覆盖整个艺术创意园区，并快速向外辐射！社会监测数据……失控边缘！区域居民，尤其是艺术从业者的创造力与情绪波动指数同时爆表！灵感迸发与情绪崩溃事件呈几何级数增长！艺术创作活动异常活跃，但与之相伴的争吵、冲突、自我伤害风险也急剧上升！这……这是一种极致的‘宣泄’与‘创造’，但也伴随着巨大的失控风险！”
“这种能量形态……已不仅仅是技艺的展现，而是将生命状态、情绪体验与艺术创造完全融合，达到‘忘我’、‘通神’的境界……”李宁感受着铜印传来的、那让他心跳加速、气血翻腾、甚至隐隐有抛开一切、纵情挥洒冲动的共鸣，声音因情绪的波动而有些干涩，“史载其‘嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔’，‘以头濡墨而书’，‘挥毫落纸如云烟’，其草书‘变动犹鬼神，不可端倪’，被尊为‘草圣’。其人性情癫狂，不拘小节，世称‘张颠’……难道是……唐代狂草之巅，与李白诗歌、裴旻剑舞并称‘三绝’的——张旭？！”
“张旭！可能性极高！”季雅强忍着《文脉图》上那混沌数据流的冲击，快速检索，“张旭，唐代书法家，尤擅狂草，与怀素并称‘颠张醉素’。其书法源于自然万物，观公孙大娘舞剑器而得其神，性情豪放不羁，嗜酒如命，常于醉后呼号狂走，挥毫泼墨，字迹诡奇，变化无穷，世谓‘草圣’。其艺术追求极致的感性宣泄与个性解放，是盛唐浪漫主义精神的极致体现之一。如果他的印记在此显化，其核心便是那‘忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字’的癫狂创作状态，是生命激情与艺术灵感的彻底迸发。这片区域崇尚个性、先锋、反叛的艺术氛围，与他所代表的‘打破常规’、‘直抒胸臆’的狂草精神，产生了强烈共鸣！”
温馨努力平复着玉璧传来的情绪激荡，分析道：“玉璧感知到的‘孤独’与‘渴望被理解’是突破口。张旭之力，是极致的‘宣泄’与‘创造’，但也极度依赖‘灵感’（酒、外物刺激）与‘知音’（真正的欣赏者）。如果这种‘宣泄’的欲望被扭曲、被无限放大，或者其‘孤独’与‘不被理解’的悲情被利用……司命可能会引导其走向彻底的情绪失控、自我毁灭式的‘燃烧’，或者利用其癫狂，制造区域性的集体精神混乱与暴力倾向！更麻烦的是，这种‘混沌’与‘非理性’的力量本身极难预测和控制！”
“司命在黄宗羲那里用‘窒思’攻击理性，失败了。”李宁强迫自己冷静下来，分析道，“面对张旭这种以‘非理性’、‘极致情绪’和‘癫狂创造’为核心的印记，他很可能再次转换策略。这种力量的核心在于‘忘我’与‘宣泄’，以及对‘知音’的渴求。司命可能从‘扭曲灵感’（将创作冲动引向破坏）、‘放大孤独’（使其陷入绝对孤立）、或‘催化疯狂’（让其彻底丧失理智）入手。我们必须立刻行动，在司命找到可乘之机前，与张旭印记建立联系，引导其澎湃的‘创作力’与‘生命力’以艺术形式健康宣泄，同时帮助其缓解那份‘癫狂’背后的孤独与痛苦。”
他看向同伴，部署道：“这次的目标，力量性质极度不稳定，情绪感染力极强。任务有三：第一，接触并理解张旭印记的核心意志，引导其‘狂草’之力激发城市艺术创造力与生命激情，而非引发集体情绪失控与破坏；第二，稳定正北区极度混乱的能量场，防止‘癫狂’与‘非理性’的无序蔓延；第三，警惕司命针对‘孤独’、‘不被理解’、‘灵感枯竭’等痛点的攻击，帮助印记在癫狂与清醒、孤独与共鸣之间找到平衡。季雅，重点监测‘混沌涡流’的情绪能量峰值与混乱程度，尝试寻找其爆发规律中可能存在的‘韵律’或‘节点’！温馨，你的玉璧现在对情绪极为敏感，尝试共鸣这片区域中蕴含的‘创作冲动’、‘表达欲望’与‘对自由的渴望’，寻找与张旭‘宣泄’与‘共鸣’渴望的连接点，但务必保持自身心神清明，防止被其癫狂情绪同化！我们先去核心区域——‘狂想之地’广场！”
窗外，正北方向的天空，那翻涌的浓烈墨色即使相隔甚远亦清晰可见，隐隐的、杂乱而狂放的声响如同遥远的疯人呓语，不断传来。
第一日的接触，充满了混乱与危险。李宁和温馨驱车前往正北区，越是靠近，越能感受到空气中那股无处不在的“癫狂”气息。车载收音机里所有的频道都变成了嘈杂的、充满不和谐音的即兴音乐或毫无意义的嘶吼；车窗外的景物仿佛都在微微扭曲、流淌，如同浸了水的油画；甚至连呼吸都变得不规律，时而急促如奔跑，时而滞涩如窒息。这是一种直接作用于感官与情绪的、强大而混乱的“场”的影响。
“狂想之地”广场已被紧急封锁，但封锁线外聚集的人群比以往任何一次都更加“狂躁”。有被异象吸引来的市民，脸上带着混杂着惊恐与兴奋的怪异表情；有本区域的艺术家、设计师、音乐人，他们或痴迷地看着广场上疯狂变幻的光影狂草，或手舞足蹈、状若疯癫地模仿着、嘶吼着，有的甚至拿出随身工具，在地上、墙上胡乱涂抹；还有一些人则情绪崩溃，抱头痛哭或歇斯底里地叫喊。整个场面混乱不堪，如同一个失控的、大型的行为艺术现场。
“情绪的感染力太强了，而且完全是混乱无序的！”温馨看着那些行为失常的人群，玉璧清光急促波动，努力抵御着外界狂乱情绪的侵蚀，“必须尽快控制住核心，否则这种集体性的癫狂会像瘟疫一样扩散！”
李宁点点头，紧握铜印，赤金色的光芒试图在周身构筑一道稳定的心防，但那狂乱的气息无孔不入，不断冲击着他的理智防线。“走！进去！”
凭借身份和季雅的远程协助（她正全力分析那混沌数据流，试图找出其中相对稳定的“情绪锚点”），他们艰难地挤过混乱的人群，踏入广场范围。
一步踏入，如同从现实跌入了疯狂的漩涡。
视觉、听觉、嗅觉、触觉……所有感官同时承受着狂暴的冲击。天空中翻滚的墨色光影如同活物般扑来，墙壁上蠕动的“笔痕”仿佛要挣脱束缚，地面起伏不定，空气中混杂着浓烈到令人作呕的墨香、酒气与汗味。最可怕的是那直接作用于精神的狂乱“意念”——无数破碎的、激烈的情绪碎片如同冰雹般砸向脑海：极致的狂喜、深切的悲恸、无边的愤怒、彻骨的孤独、创造的冲动、毁灭的欲望……交织混杂，毫无逻辑可言，疯狂地冲刷着他们的理智。
李宁感到太阳穴突突直跳，一股难以抑制的、想要抛却一切、纵声长啸、肆意破坏的冲动在心底翻腾。温馨的脸色更加苍白，玉璧的清光在狂潮中明灭不定，她必须全力维持“澄心之界”，才能不被那海啸般的情绪吞没。
他们朝着广场中心——那尊迸发暗红光芒的金属雕塑艰难前行。越靠近中心，感官的冲击越强，情绪的混乱越甚。四周飞舞的光影“墨迹”与“笔触”如同拥有实体般撞击着他们的护身光芒，发出“嗤嗤”的声响。空气中弥漫着一种“酒神”般的迷狂氛围，让人头晕目眩，理智的堤坝岌岌可危。
终于，他们抵达了雕塑之下。这里仿佛是风暴的绝对中心。雕塑本身已看不清原貌，完全被暗红色、如同熔岩般流淌的光影笔触所覆盖，它不断扭曲、变形，发出刺耳的金属呻吟。以它为中心，无数巨大的光影狂草字迹从四面八方涌来、碰撞、湮灭、再生，构成一幅永不停歇的、疯狂而壮丽的“书写”图景。
而在那熔岩般的光影核心，一个更加凝实、但也更加狂乱的身影隐约可见。那身影披头散发，衣衫不整，手中似乎握着一支巨大无朋的、由光影构成的“笔”，正在虚空中癫狂地挥舞、涂抹、书写！看不清面目，只能感受到一种倾尽生命所有热情与痛苦于笔端的、彻底的“忘我”与“疯狂”！
而在雕塑周围，竟然有十几名艺术家打扮的人，不知何时突破了封锁，围成一圈，他们或跪或坐或立，神情痴狂，眼神空洞，正用自己的身体、或手中的工具（画笔、刻刀、甚至只是手指），在地上、在彼此身上、在空气中，疯狂地“书写”、“涂抹”！他们仿佛被那核心的光影所控制，成为了它癫狂创作的“延伸”或“工具”！他们的动作毫无章法，力竭声嘶，有些人指甲翻裂，鲜血淋漓，却浑然不觉，脸上只有一种病态的、混合着极致痛苦与极致愉悦的扭曲表情！
“他们在被印记的力量同化！成为其癫狂创作的‘祭品’！精神和肉体都在透支！”温馨惊呼，她能感觉到，这些人的生命力与疯狂情绪，正被那光影核心贪婪地吸取，作为其“创作”的燃料与墨汁！
李宁也看出了问题。张旭的印记，似乎在无意识中，本能地渴望着“共鸣”与“参与”，渴望有人能理解、能融入他那癫狂的创作世界。但这种单方面的、失控的吸取与同化，对普通人而言是毁灭性的！
“必须先切断这种联系，唤醒他们！”李宁强忍着头颅欲裂的痛楚，铜印光芒大放，赤金色的“守护”意志如同坚固的堤坝，猛地横亘在那十几名艺术家与光影核心之间！光幕上努力浮现出郭子仪“统御调和”与毛修之“温润滋养”的纹路，试图在这片混乱狂潮中，强行开辟出一小块相对稳定的空间，隔绝那吸取生命力的通道。
同时，温馨将玉璧“澄心之界”催发到极致，柔和的、带着安抚与宁静意念的清光，如同暴风雨中的灯塔，艰难地穿透狂乱的情绪风暴，笼罩向那些被控制的艺术家：“醒来！快醒来！那不是你们该去的世界！”
铜印的阻隔与玉璧的安抚起了作用。十几名艺术家的动作同时一滞，眼中的痴狂稍退，浮现出茫然与极度的疲惫，随即纷纷瘫倒在地，剧烈喘息、干呕，有些人甚至直接昏厥过去，身上满是自己或他人涂抹的污迹与伤痕。
然而，他们的脱离，似乎彻底激怒了那光影核心中的存在。
“聒噪！扰某清兴！！”
一个沙哑、狂放、如同醉酒嘶吼，却又带着金石摩擦般质感的声音，直接在李宁和温馨的脑海中炸响！不是通过耳朵，而是通过那无处不在的狂乱意念、光影与声响，蛮横地冲击他们的意识！
广场中央那熔岩般的光影猛地一滞，那持“笔”的狂乱身影骤然“转身”，虽无面目，但两人能清晰地感觉到，两道灼热的、混合着暴怒、不耐以及深藏痛苦的“目光”，如同实质的火焰，投向了他们！
周围那宏大的光影狂草并未停止，但这核心的身影似乎具备了初步的、极度情绪化的交流意识。
“某正笔酣墨畅，神与物游！尔等何人，敢断某笔墨，驱某知音？！”张旭的意念传来，充满了艺术创作被打断的暴戾与不悦，那种癫狂状态下的唯我独尊，展露无遗。
李宁稳住几乎要沸腾的心神，抱拳朗声道（尽管声音在狂乱的风暴中显得微弱）：“可是张长史（张旭曾任金吾长史）当面？晚辈李宁（温馨），并非有意搅扰大家雅兴。实是大家笔意纵横，神采惊天，然寻常观者心神孱弱，不堪承受，恐有迷失本性、伤身殒命之危。我等不得已出手干预，还望长史息怒！”
“张长史？哈哈……哈哈哈！”那光影发出一阵狂放而悲凉的大笑，意念中的情绪复杂难明，“俗世虚名，何足挂齿！某但知酒中趣，笔底波澜！尔等既非知音，来此作甚？速速离去，莫扰某兴！否则……”光影手中的巨笔虚影一挥，一道狂暴的、由混乱情绪与能量构成的“墨迹”便如同怒龙般向两人横扫而来！
这道“墨迹”并非实体攻击，却蕴含着强烈的精神冲击与情绪污染，一旦被击中，轻则心智混乱，重则被同化为癫狂的“书写工具”！
“小心！”李宁大喝，铜印光芒凝聚，化作一面赤金色的精神盾牌，硬接了这一击！
“轰——！”无声的精神碰撞在意识层面炸响。李宁只觉得脑海中仿佛有千万根钢针同时穿刺，无数狂乱的情绪画面与嘶吼瞬间涌入，让他眼前发黑，几乎站立不稳。铜印的光芒剧烈摇曳，显然承受了巨大的压力。
温馨的玉璧清光也剧烈波动，她闷哼一声，嘴角溢出一丝鲜血，但“澄心之界”依然顽强地撑开，护住两人核心的心神。
“大家且慢！”温馨强忍着不适，将玉璧的共鸣之力催发，并非对抗那股狂乱，而是尝试去理解、去共鸣那癫狂表象下，更深层的情绪内核——那份对艺术极致追求的狂热，以及……那深藏的孤独，“您的笔意，酣畅淋漓，鬼神皆惊，后世称为‘草圣’，无人能及！这些后生晚辈，心慕狂草，魂牵梦萦，然其修为浅薄，心志不坚，强行融入大家笔意，非但不能助兴，反如飞蛾扑火，徒增伤亡！大家难道忍心见倾慕者因己而亡？”
温馨的话语，带着玉璧特有的“悲悯”与“理解”的柔波，试图穿透张旭那狂乱的情绪外壳，触及他内心可能尚存的一丝理性与对“知音”的珍视。
“草圣？后世？”张旭的光影似乎微微一顿，意念中狂乱稍减，却泛起更深的悲凉与讥诮，“圣有何用？后世何人？某但求一时快意，胸中块垒，尽付笔端！知己零落，世无知音，唯酒与笔相伴！这些俗子，虽不堪大用，然其癫狂之态，赤诚之心，倒有几分某当年风采！以身为薪，助某泼墨，岂不快哉？总好过……对牛弹琴，孤芳自赏！”
他的意念中，那份对“知音难觅”的深切痛苦，对“世人皆醉我独醒”的孤傲，以及对借酒、借癫狂来逃避现实、宣泄痛苦的依赖，无比清晰地传递出来。
就在这时，异变再生！